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国人心中，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的自在之境，成为国人打破宗教禁忌的口头禅，暂不论，就禅宗而言，此句话的真实含义，此中可见，禅宗丰富了国人化育心境，拓展了追求自在境界的途径。 一、禅宗的美育意蕴 ...
李锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16175059578.html
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曼殊豪于饮而雄于食，过于贪图口福，尤其喜欢饮冰水，吃糖果和五香牛肉，朋友们戏称他为“糖僧”和“牛肉大师”。他的观点是：酒肉穿肠过，佛祖心中坐，于精神毫无妨碍，我空，人空，宇宙空，今日之美食，不过是异日之...雪鸿所赠的《拜伦遗集》扉页上题写过这样一首诗： 秋风海上已黄昏，独向遗篇吊拜伦。词客飘零君与我，可能异域为招魂。 曼殊与拜伦都是热爱自由、追求浪漫、崇尚革命的诗人。两人同样英年早逝，一个三十五岁，...
王开林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052367682.html
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”是普通人所无法做到的，但是苏轼认为：“假于物”也可以“无待”，所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，因此，普通人也可以做到“无待”，而不必走庄子美学的那条“不假于物”的“无待”的绝境。显然，这是以禅宗的“...：庄子只希望看到一个为我所希望看到的世界。这样的眼睛只能是“道眼”，所谓“以道观之”。“以我知之濠上”，所以才看到“鱼之乐”，这是一个为我所用的世界，被我选择过的世界。有待真人“和以自然之分，任其无极...
慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091167830.html
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把红尘阻隔,出得门来,再把俗念沉疴背在身上,融进那欲海人潮中,依然利来利往而去。一边厢是货如轮转,商海流变,一边厢是佛法无边,修行是道,如此这般竟然也可以并行不悖。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,一句戏言...,丰富热闹之余,安身立命各有出处、各有来头,真个是八仙过海、各显神通。就此而言,广州着实是兼容并蓄、有容乃大的。 务 实 与 务 虚 生存与信仰的问题,总是引人入胜的。日子有了奔头,人生就显出...
梁凤莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034370190.html
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以为，少林寺的和尚是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这给这个名刹添了大“污点”了，法师们多次出来澄清，少林寺所有正式门徒都是素食者，严格按照佛教显宗的规矩修持。的确，佛教第一大戒就是戒杀，连武僧们的武器都...
我有一个联想，那些倒闭国企的头有一百个准是一百个酒肉之徒，要在他们中找到素食者肯定比在一般人中找难得多，他们的形象大概都是大腹便便的那种，与那些寒风中的下岗职工形成鲜明对比。
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沙林
|素食|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/210857790.html
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人夸说，食肉亦可开悟，可得菩提正路。好像一般人说：酒肉穿肠过，佛在心里头。这真是狂言妖言邪说惑业！
阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门。地多蒸湿。加以砂石。草菜不生。我...血肉，来滋养自己的身体呢？
若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴履裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。
假如有诸出家人，不穿东方中国之丝绸绢缎，蚕丝所造之丝缎，及天竺...
宣化上人讲述
|四种清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html
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地狱。这个地狱坏了，还要辗转生至十方阿鼻地狱，经无量劫，求出无期。
现在有些人冒充善知识，自认为高人一等，专和人作对，拨无因果，毁佛禁戒，诳说：“酒肉穿肠过，佛在心里头。”饮酒食肉只是穿肠过而已，...
琉璃大王杀戮释迦种族有远近二因。近因是琉璃王为太子时，一日回外婆家，登坐佛未坐过之庄严法座，故释迦族人骂他为婢生，哪有福德坐此宝座，太子怀恨在心，对侍臣“好苦”说：“等我继王位时，定报此辱。”...
宣化上人讲述
|楞严经|因果|轮回|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/0821484704.html
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要任心自在，“酒肉穿肠过，佛在心中坐。”还找理由解释：你看济公和尚也是吃酒吃肉呀！现在学佛法要随缘，要跟得上时代，学佛是学佛，吃酒就吃酒，吃肉就吃肉，心中要得自在！这种观念就是错误的，要知道济公吃酒进去...我们的心当中，由于平时对于外面的境界生烦恼，使这念心患得患失，从早上开始到晚上，念头始终没有停过，就像长江、黄河里的波浪般。前浪、后浪，始终荡漾不停。
现在用佛经所教的方法，用定慧、检讨反省、...
惟觉老和尚
|禅篇|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2158185135.html
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持过程中忽生邪见的很多，如觉得众生既有佛性，自己不是已经等同于佛了么，那又何苦精修？又如“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，喝酒吃肉不妨碍戒淫修行解脱。再如看破放下，邪见一起，结果是连持戒也看破了，连行善也...这些方法，就是平常出门，手上、脖子上都戴佛珠和佛像。不论四季，都穿长衣，除非是洗澡上厕所，不无故自裸。睡觉时一般采取右侧卧（吉祥卧）：右手托腮，左手搭胯。另外我自己也采用过一种睡姿：将双腿用跏趺坐姿势...
洗心居士
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1146445167.html
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关系，也不一定要吃素，“酒肉穿肠过，佛在当中坐”，只要心善就好了；这些都是似是而非的观念。其中所谓的善是以什么为标准？譬如，台湾认为是善，其他国家不一定认为是善；你认为是善，他人并不一定认为是善。
...名为谭依伽，她非常的贫穷，家徒四壁，甚至连衣服都没得穿，惟一的财产只有一张毯子。谭依伽夫妇平日靠乞食维生，因为仅有一张毯子，所以只能轮流披覆这张毯子裹覆身体外出乞食。
两夫妻就是过著这么贫苦的...
惟觉老和尚
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0830135494.html